Site icon Indigenous Russia

Arctida совместно с Kedr.Media. Черная сделка

Как изуродовавшие Чукотку австралийские угольщики связаны с российскими чиновниками и с близким окружением Януковича.

English version

Этот материал — продолжение истории о тлеющем конфликте жителей чукотского поселка Беринговский и его окрестностей с австралийской угольной компанией Tigers Realm Coal и ее российской «дочкой» «Берингпромуголь». Совместно с Кедр.Медиа мы (Arctida – прим. iR) рассказываем, как прибыль от разрушения природы на юге Чукотки оседает в офшорах, карманах российских бизнесменов и чиновников.

Первую часть — репортаж из Беринговского, где угольщики контролируют даже поставки продуктов местным жителям, — читайте здесь.

Топливо, которое не греет

Все машины в Беринговском — внедорожники. Иначе никак, ведь Чукотка — «страна» без дорог.

«Про время в пути не спрашивают — плохая примета. Тут либо доехал, либо нет», — говорит Валерий. Мы с его собакой Милли едем из Беринговского в Алькатваам на трэколе — по-другому в распутицу через болотистую кочкообразную тундру до села не добраться. Проезжаем сквозь Зареченск — еще один поселок-призрак километрах в десяти от Беринговского. Это военный городок, каких на Чукотке немало. Раньше здесь был центр радиоэлектронной разведки, но в 2003 году воинскую часть расформировали.

Сворачиваем в тундру. Непонятно, как Валерий выбирает, в какую сторону ехать, — ни знаков, ни ориентиров, лишь кучи нерастаявшего снега, ямы, кусты и трава цвета ржавчины.

«Это моя работа, — смеясь, говорит он. — В конце концов куда-нибудь да приедем». Вспоминаю, как беринговцы подшучивали над алькатваамцами: «Им “Берингпромуголь” дорогу обещал. До сих пор ждут».

Через полтора часа на горизонте появляются первые крыши домов. Между Беринговским и Алькатваамом — около 20 км, но ехать их можно и 40 минут, и полдня. На въезде в село — свалка мусора. Тундра, будто новогодняя елка, усыпана разноцветными полиэтиленовыми пакетами и упаковками.

Алькатваам стоит на одноименной реке. В переводе с чукотского это название означает «река с углублениями». Мы застали село на смене погоды. Еще вчера тут было по-летнему солнечно, сегодня — моросящий дождь, пронизывающий ветер и густой туман, который под вечер опустится на плечи.

Говорят, Чукотка находится близко к богу — небо здесь ниже, чем на «материке», и это особенно чувствуется в Алькатвааме. Спускающийся с сопок туман сжимает пространство между небом и землей, а потом и вовсе «съедает» горизонт, оставляя от домов и гор лишь контуры.

Только Алькатвааму соседство с божественной силой не помогает — как бы ни мечтали сельчане о дороге, новом жилье, возрождении оленеводства и возвращении рыбы, низкое небо, как и близкие угольщики, их не слышат.

В селе прописано чуть больше двухсот человек, но живет около ста. Улиц всего четыре — Советская, Пионерская, Гагарина и Тэгрынкеу. Администрация — здание в один этаж, которое больше напоминает сарай, обшитый профлистом. Тут же работает почта. Под окнами сидят подростки — вжимают головы в плечи, ерзают на лавочке от холода, но продолжают ловить вайфай. Напротив администрации — школа с табличкой федеральной программы «Точка роста», которая выглядит новее, чем все остальное. Большая часть домов Алькатваама находится в аварийном состоянии — среди них совсем нет бетонных, сплошь деревянные, «окультуренные» металлической обшивкой. Зато несколько школьных классов отремонтированы — только учить в них особо некого. Детей и подростков в селе мало.

Рядом с администрацией — единственный в селе магазин-пекарня. Выбор небольшой, все ждут начала навигации, но базовый набор из гречки, сахара, масла, муки и хлеба всегда в наличии. За ним котельная, где уголь в топку закидывают лопатами. Для отопления Алькатвааму приходится покупать топливо у «Берингпромугля».

Глава села чукчанка Ирина Нананайнына берет в руку горсть из черной кучи у котельной: «Эта партия еще ничего, но, что до этого они привозили, кошмар. Не уголь, а песок какой-то. Быстро прогорает, тепла не дает, больше на землю было похоже».

Тепло для Алькатваама — роскошь. Люди жалуются на холод в домах и на работе не только зимой, но и в межсезонье. Село стоит в низине среди сопок и постоянно продувается хлесткими ветрами.

КАК МЕНЯЕТСЯ КЛИМАТ НА ЧУКОТКЕ И ПРИЧЕМ ЗДЕСЬ ДОБЫЧА УГЛЯ

Несмотря на традиционно суровую погоду в этих краях, глобальное потепление добралось и до Чукотки. Арктика нагревается примерно в четыре раза быстрее, чем остальная часть планеты. Берингово море сильно изменилось из-за температурных аномалий в океане и атмосфере. В 2020 году площадь зимних льдов в море сократилась до минимума за последние 5,5 тысячи лет.

«Общая тенденция к потеплению климата на Чукотке прослеживается с 80-х годов. Если судить по Анадырю, то резкий скачок здесь произошел в 2011–2020 годах, когда среднегодовая температура за десятилетие повысилась примерно на полтора градуса: с -6,4 °C в 2001–2010-х до -5 °C, — рассказывает краевед Евгений Басов, проживший на Чукотке всю жизнь и объездивший все ее самые отдаленные части. — Сравнивая эти показатели со среднегодовой температурой за 1971–1980 годы, можно заметить более серьезный тренд — повышение на три градуса с -8 °C до -5 °C. Визуальные изменения тоже есть. По сравнению с предыдущими десятилетиями происходит чрезвычайно быстрый процесс кустарникового «озеленения» тундры. То же с насекомыми — субъективно их стало больше, начали встречаться виды, которых не наблюдали раньше».

«Кому несет пользу добыча угля в Арктике? — задается вопросом эксперт в области экологической безопасности Антон Лементуев. — Мой ответ — никому, кроме владельцев угольных компаний. Ни государству, ни местному населению от этого не становится лучше. Сейчас в Беринговском угольный разрез небольшой, но если разработка месторождений продолжится и в Арктике будет развиваться добыча угля, то мы получим еще один источник парниковых газов, которые к тому же совершенно неясно, как учитывать».

«Молимся, чтобы кончился уголь»

Алькатваам — эпицентр экологической проблемы. Село находится ближе других и к угольному разрезу, и к вахтовому поселку, который «Берингпромуголь» тоже назвал Алькатваамом. В последние несколько лет регулярно ходят слухи о закрытии села — сейчас его спасает статус национального, пара последних неаварийных домов и несколько инициативных чукчей, которые не хотят уходить с родной земли.

Активистка Зина Лифанова считает, что через год рыбы в реке Алькатваам, из которой кормятся местные, совсем не останется.

Алькатваам не самая богатая рыбой река Чукотки, но переоценить ее значение для местных сложно. Река — кормилица, помогает выживать даже в самые трудные годы. Но теперь, если на зиму не удалось сделать запасов, в холода приходится питаться консервами из магазина — это местные воспринимают тяжело.

Говорит, резкое ухудшение заметили в прошлом году, когда начались взрывные работы и запустилась обогатительная фабрика.

Краевед Евгений Басов считает, что упадок оленеводства можно объяснить тремя факторами: перевыпасом и необдуманным наращиванием поголовья, механизацией отрасли и осоветчиванием коренных народов.

Сегодня на юге Чукотки оленеводство сохраняется в Мейныпильгыно и Хатырке. Ежегодно на поддержание отрасли в регион направляется около 2 млрд рублей. Басов называет оленеводство черной дырой экономики — денег достаточно, но пользы ни для людей, ни для промышленности нет. «На конец прошлого года все стадо на Чукотке составляло порядка 115 тысяч оленей, в сфере задействовано около 600-700 работников. Несмотря на сложную логистику и высокие цены, ежегодная дотация вполне достаточная. Но оленеводы жалуются на маленькую зарплату, хозяйства — на плохую материально-техническую часть. По сути отрасль умирающая. Во времена Абрамовича ситуация стала улучшаться — он объявил мораторий на забой и количество оленей увеличилось до 150 тысяч. Тогда же было создано два комбината для переработки оленьего мяса, изготавливающих сосиски, колбасу и другие продукты, — это одна из немногих нестыдных для экспорта вещей, которую делает Чукотка. Но поскольку теперь поголовье уменьшается, в работе этих комбинатов задействовано всего три хозяйства. Уже который год ведутся переговоры о наращивании поголовья и интенсификации производства, чтобы продукцию можно было поставлять не только на региональный рынок, но и на “материк”. Только сырья не хватает».

Евгений Басов предполагает, что в чукотском оленеводстве давно назрела необходимость реформирования всей концепции хозяйства. Для этого нужно выбрать путь развития. Либо товарный — для производства мясной продукции, либо этнографический — для сохранения традиций коренных народов. Первый вариант поставить на промышленные рельсы, приносящие доход, который покрывал бы необходимость в дотациях, так и не получилось, а второй предполагает сокращение оленеводческих бригад и хозяйств. «Но это этнообразующий компонент. Как сказать людям, что мы отказываемся от большей части бригад? Это будет очень болезненно. Население научено горьким опытом, ведь кажется, что снова начнется уничтожение из лучших побуждений, а в итоге останется разбитое корыто. Люди боятся. Поэтому подход такой: пускай криво, косо, но хотя бы работает так, как есть сейчас», — заключает краевед.




Exit mobile version